南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅，以視、聽、食、息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。
最常見最簡單的判讀就是：儵與忽傷害了渾沌本身的天性，而造成渾沌的死。
因為知識、對立區別的出現，人性異化，破壞了大自然的原貌，違逆的天性，而失去了道。
渾沌代表"不清楚"，人一生下來對萬物是處於模糊狀態，
也就是最純真的時候，那時候我們擁有的是宇宙的「一切」，
直到開始接收知識以及碰觸現實社會之後，原本純真的我們就死了，我們就是死了。
莊子的政治哲學觀中是希望「其政悶悶，其民淳淳」
那人生哲學中，以現在我們的社會來探討，
因為社會知識的開化，真正的我們已經死了，那個總是擁有好奇心，赤子之心的我們，
早已被社會的教育、制度、價值觀等等束縛中，我們不但逃離不了，
甚至被迫屈服於這種「秩序」中，這是一種秩序，
非要你排隊不可，你不排隊，你彷彿就會被世界屏棄，
更慘的是，親朋好友很少會有支持你的，因為你只想當不協和音，衝破秩序的和諧，
然而沒錯，你可以！你可以選擇當渾沌，保持赤子之心、永遠的好奇心，
此外你能夠接受任何一個人的生存方式，而不是去厭惡去害怕去逃避去否定，
真正的渾沌能夠接納南海帝倏，北海帝忽，能夠放下身段去了解包容每個人的不同，
莊子說「道通為一」，每個論述都有各自存在的意義。
你確確實實可以衝破體制破壞和諧找出自己生存的一條道路，而你需要很大的勇氣，
大到連你自己都可以勇敢實踐，甚至勇於接受被社會蹂爛還敢站起來大聲喊「我可以！」
然後繼續往前衝，而前提是：你要真的去做，還有怎麼做？你想到了嗎？
子貢有一次遇到漢陰丈人在耕田，因為漢陰丈人的灌水方式是用最傳統的方式，效率低成效也低，
而子貢建議他可以使用新式機械(槔)，效率成效更高，
然而漢陰丈人卻回嘴：「有機事者，必有機心，機心生於胸中，而純白不備，純白不備，則神生不定;神生不定者，道之所不載也。」
子貢嚇死惹，跑回去問孔子「彼何人也!」
孔子說：「彼假修渾沌之術者。若且，彼將何驚呼!」
漢陰丈人說的是，我們的世界已經被機械化了，我們都變機器人了，
都隨著社會的齒輪機械式地活著，我們的心已經變成機械，
我們似乎已經無法接納其他價值觀的存在，我們帶著成見在這個機械世界中運轉著，
原本不受世俗塵染的心也汙穢了，變得不再單純，失去最原本的自我了，那麼精神也不會專一了。
確確實實的為這段話感到可悲，我們確實已經失去很多純真，接受了外在許多的資訊，
心思開始變的雜穢，尤其現代資訊發達，人們的競爭愈來愈強，生活壓力愈來愈大，
我們甚至失去夢想，成為機械齒輪的一部份運轉著，
我們也很想要回歸原本純真的我們，但很難，真的很難，
如果你現在還保有赤子之心，還有保有一點原本純真的你，我很羨慕你，
但我想你也相對付出很多代價，未來所要付出的代價更多，
現在的我是20歲寫這篇文的，是個努力想要實現夢想愛做白日夢的少女，
或是再過幾年即將出社會，面對更殘酷的現實的大學生。
孔子的回應我覺得非常好，我認為他其實有點諷刺漢陰丈人的不切實際，
「視其內而不視其外」，
擁有渾沌之術的修養固然是很好的，但是我們已是他所痛恨的機械化時代，
人與機械已分不開，你有試著想過，你該如何面對外在的機械環境嗎？
那個追求效率成效的環境，更不用說現在資訊發達、競爭更更更為激烈的現實？
這很矛盾沒錯，
想要同時保有赤子之心又想要在現實社會中實現自己的夢想，這一切都很難，很矛盾。
你受夠儵忽幫你開了七個洞，你想死因為你不想接受這樣的事實，
儵忽原本還沾沾自喜為你開洞希望能幫助到你，但是儵忽太笨了，
他們沒有檢討過自己這樣會帶來甚麼後果，他們的做法對嗎？
因為儵忽只想把自己的價值觀加強於渾沌，卻不知渾沌無法接受這樣的衝擊而死了，
就好像我從小就想當天文學家(當然現在是物理學家XD)，
但是家人挖了不只七個洞，他們希望我能讀「會賺錢」的工作，
而極度排斥出社會會窮死的物理系，
我為了堅持這個小小的夢想，我了解自己的實力在哪，
除了向家人積極爭取物理系以外，我也在很多的不甘心中渡過，
大一就這樣坐在書桌前念書，轉學考上了台大，
但因為沒考好而到了我不喜歡的工科，我又再度堅持說要再考一次，一定要到台大物理，
然而悲劇的是，我在準備機械化的考試時，
我失去了不少最當初那顆赤子之心，也就是驅動我成長的那顆好奇心，
我走入了一個更競爭更激烈，壓力更大的環境中，
我想要為了夢想而拚，卻同時失去了很多很多東西(因為太多無法量化QQ)，
我曾經為那些亡失的東西痛哭流涕過，
甚至懷疑自己的選擇和堅持到底是不是對的，
為甚麼我只是想追求自己夢想的東西，
我不只在追求的過程中跌的滿身是傷，甚至還一路掉了很多東西，
都已經大學兩年了，我有任何成長嗎？我的生活我過得快樂嗎？
我不停地反覆問自己，選擇台大這種惡劣環境我真的對嗎？
我是不是比較適合中原那樣的舒適圈呢？
這一切都沒有答案，
因為做過的事情都已經過去了，
唯一能改變的就是自己，
如何找回那些失去的東西？如何找回那已經失去的好奇心？我想這些都只能在自己生活中找到答案了。
喔 扯遠了呢~
我一直很欣賞道家哲學，
那種無為而治，順從自然趨勢，又能廣闊接納一切的哲學觀，
我很欣賞，但能不能做到又是一回事，
我很喜歡莊子常常反思無為的人生觀如何融入已經混沌(不是渾沌，是複雜不堪)的社會，
而我也在生活中遇到了擁有老莊影子的朋友，我很羨慕他這種純真的存在，
他跟我一樣擁有(成為物理學家)的夢想，
但我卻選擇屈服於現實的齒輪，走在制度下和人們競爭廝殺，彷彿變成機器人，
甚至是儵和忽那種想把自己價值觀加強於他人的壞人，
忘了莊子說的「觀於濁水，而述於清淵」，
而他卻擁有不同的想法，然而回到現實，
他的想法又能夠獨立存活多久必須受到很大的考驗和刺激，
更不用說必須付出多少代價在現實與夢想之間平衡。
我認為道家的理想世界和現實是兩個極端，
我走在現實的懸崖邊害怕隨時會掉到谷底，
而他走在道家理想的雲端中，卻不知腳底下是空的，何時會掉下去呢？
道通為一，每個人都有各自存在的意義，也擁有自己的生存方式，
重要的是如何在現實與理想間取得平衡才是我們應重視的問題，
就算我們很難找到解決辦法，我們也擁有權力去改變自己來適應現實環境，
同時又要維持最原本的我，
更不是紙上談兵、選擇逃避一切，只會說不會做，那麼事情永遠只會一陳不變，
也別抱怨為甚麼社會這麼機械化啦!!(畢竟已成事實)
是說阿
讀物理阿
最需要的是
一顆
熱誠的心
喔!!!!!!!!!!!!!!
(唯獨這個不能丟QQ雖然最近有點找不到它被我收去哪了QQ
阿阿補充一點，為甚麼我會現在那麼執著物理系呢？
明明走物理是條條大路通羅馬的事，何必這麼堅持呢??
那是因為我渴望「自由」
至於這個自由我就自有定義啦wwww哈哈
(((((((欸欸欸欸我是不是跟那個之前一直說我物理數學基礎很爛，還叫我別考了放棄走物理的學長一樣啊啊阿阿阿阿阿阿幹QAQ我都已經封鎖他了，難道這是一種意識形態!!!???
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